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Acción legal contra Infovassula.ch
Por
Maria Laura Pio - noviembre 2011
El 9
de noviembre del 2011, recibí una convocación para presentarme delante de un juez en
Bélgica, acusada por la Sra. Ryden y por su Fundación para la Verdadera Vida en Dios de
haber dañado su honor y reputación, y pidiendo reparación del daño y la supresión de
algunos artículos del sitio Infovassula.ch.
El
pasado mes de julio, había ya recibido una primera carta de los abogados de la Sra Ryden,
quienes me acusaban entonces de crímenes de carácter penal punibles por encarcelamiento.
La carta sugería claramente que mucho de ello podría ser evitado si aceptaba someterme a
una serie de demandas de la Sra Ryden.
Brevemente,
la acción civil actual me reprocha el haberme referido en marzo del 2011 al documento del
Patriarcado como a un "decreto de excomunión" [1] y de
querer dañar a la Sra. Ryden "desvalorizando
su estatus de mística ante sus fieles". La importancia de la acción civil
emprendida se pone de manifiesto con el pedido de la Fundación a los seguidores de la
Sra. Ryden, de ayuda financiera a esos fines [2].
La
cuestión es saber si mis artículos son denigrantes o si hacen parte de la libertad de
opinión. La Sra. Ryden es un personaje público y controvertido. Ella sostiene
abiertamente que sus escritos provienen directamente de Dios y que quienes ponen
públicamente en cuestión su autenticidad cometen una blasfema contra el Espíritu Santo [3]. Tales declaraciones suscitan inevitablemente observaciones
críticas.
A
pesar de que la Sra. Ryden centra sus mensajes sobre la unidad de las Iglesias [4], ella se comporta de una forma que – a mi parecer –
contradicen esa unidad. De hecho, se me reprocha el calificar de "naturaleza
cismática" la decisión de la Sra. Ryden de seguir con su giro de conferencias en
Europa a pesar del documento del Patriarcado de Constantinopla. Los abogados de la Sra.
Ryden escriben:
"Si
el Patriarcado efectivamente pidió a la Sra. Ryden que cese sus actividades con la
comunidad ortodoxa, es necesario constatar que la Sra. Ryden se ha sometido a la voluntad
del Patriarcado. Efectivamente, desde el comunicado del Patriarcado, la Sra. Ryden ha
participado únicamente en conferencias que se desarrollaron exclusivamente en Europa del
norte, adonde la Iglesia ortodoxa está casi ausente. Ahora bien, nada impide a la Sra.
Ryden de encontrar fieles católicos o protestantes. Por consiguiente, esa "decisión
de naturaleza cismática" no es más que una estricta obediencia a los pedidos del
Patriarcado."
Cuando
la Sra. Ryden habla en público, incluso ante una audiencia no-ortodoxa, ella habla como
ortodoxa. Ahora bien, es la ortodoxia misma de las enseñanzas de la Sra. Ryden que está
denunciada por el Patriarcado. Poco importa a quien Vassula se dirige: una persona que se
declara ortodoxa, según el documento del Patriarcado, no debe proponer esas enseñanzas.
Quienes lo hacen "no están admitidos en la
comunión eclesial" (http://www.infovassula.ch/tliggreekorthodox_sp.htm ).
También
surge la pregunta de saber quién debe discernir los carismas: ¿nosotros mismos o la
Iglesia? ¿Puede uno auto-proclamarse "místico"?
¿Otorga ello un "estatus" que no puede ser cuestionado?
Además,
es inexacto que la Sra. Ryden "haya
participado únicamente en conferencias que se desarrollaron exclusivamente en Europa del
norte, adonde la Iglesia ortodoxa está casi ausente." Por
ejemplo:
La
reunión belga "Unis par Christ" (Unidos por Cristo) en la que participó la
Sra. Ryden, se desarrolló los 2 y 3 de abril del 2011 después de la publicación del
documento del Patriarcado. Se trató de una reunión ecuménica en la que se esperaba la
participación de fieles ortodoxos. Hay entre 70.000 y 80.000 ortodoxos en Bélgica [5] y el Patriarcado de Constantinopla está presente con una
Metrópolis local: la Santa Metrópolis de Bélgica ubicada en Bruselas.
El
23 de octubre del 2011, la Sra. Ryden dió una conferencia en Berlín. Hay 1.200.000
ortodoxos en Alemania, de los cuales 400.000 griegos, y una Metrópolis local: La Santa
Metrópolis de Alemania ubicada en Bonn.
El
20 de noviembre del 2011, está anunciada una conferencia de la Sra. Ryden en Marsella.
Hay unos 300.000 ortodoxos en Francia, una Metrópolis local en Paris y una presencia
importante en Marsella (4 parroquias griego-ortodoxas). En este caso, los obispos
católicos de la región han publicado una advertencia desaconsejando la participación de
los fieles católicos a este evento (ver: http://www.infovassula.ch/tligmarseille_sp.htm
).
Parece
que lo que me es ante todo reprochado es el no aceptar la interpretación que da la Sra.
Ryden a los diversos documentos de las Iglesias, y el cuestionar su forma de actuar. A
pesar de que mi sitio no es profesional y no puede competir con los numerosos sitios,
blogs, página Facebook, etc. supervisados por la organización de la Sra. Ryden, molesta
igualmente porque allí se encuentran informaciones poco conocidas y se formulan las
verdaderas preguntas a las cuales cada creyente debe confrontarse en presencia de una
revelación privada de este tipo.
Maria
Laura Pio
www.infovassula.ch
25 de
noviembre del 2011
Notes
[1]
El documento del Patriarcado no es un "decreto de excomunión", sino una
denuncia o condena (la Fundación para la Verdadera Vida en Dios lo considera una
"acusación de herejía"). El documento indica que "los que proponen estas innovaciones inaceptables
[enseñanzas de la VVD] y los seguidores que las sostienen (…) no están admitidos en
la comunión eclesial". Ver: http://www.infovassula.ch/tliggreekorthodox_sp.htm
[2]
En el mes de septiembre del 2011, la Fundación para la Verdadera Vida en Dios hizo una
"Petición de donaciones para la defensa de Vassula". El autor de la carta,
Albert Muller, Secretario ejecutivo de la Fundación de Vassula, escribió: "La persecución que han sufrido recientemente Vassula y
los mensajes de la Verdadera Vida en Dios ha aumentado al punto de difundir el rumor de su
excomunión por su Iglesia. (…) Estamos examinando las medidas que pueden y deben ser
tomadas para defender públicamente a Vassula por todos los medios disponibles. (…)
Recurrimos a la familia de la Verdadera Vida en Dios para que se una y se alze para
defender a Vassula y nuestra fe en los mensajes de la Verdadera Vida en Dios. (…)
Para elijir el mejor medio para hacernos llegar sus donaciones, os invitamos a consultar
la sección "Donaciones y Apoyo" en el sitio www.tlig.org ".
[3] Ver http://www.infovassula.ch/tligmortalsin_fr.htm
Un
fiel seguidor de la Sra. Ryden la describió como "uno
de los Profetas más grandes de Dios, comparable con los profetas del Antiguo Testamento.
La profecía de los mensajes de la Verdadera Vida en Dios no
es un 'extra' opcional.
Este tesoro de Dios es uno de los más grandes dones de Dios para la humanidad. Si se
rechaza, verdaderamente me parece a mi que equivale al imperdonable rechazo del Espíritu
Santo"
(http://www.tlig.net/newphpBB2/viewtopic.php?t=1576&postdays=0&postorder=asc&start=16
).
[4]
La carta de los abogados de la Sra. Ryden inicia con la frase: "La Sra. Ryden es el autor de una obra intitulada "Verdadera
Vida en Dios: un diálogo divino", que contiene numerosos mensajes destinados a
promover la reunificación de las Iglesias cristianas bajo la autoridad del Papa y de la fundadora de la
Fundación [= Vassula]"
[5] Los números son citados en
"Histoire de l'Eglise orthodoxe en Europe occidentale au 20ème
siècle" http://orthodoxie.ch/p/2004-2005/news_12.shtml.
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Texto de la retractación publicada en febrero del 2012. La retractación
no fue ordenada por el juez (declaró la causa inadmisible), sino una decisión de la Sra.
Pio para tentar de resolver la cuestión. Ver:
RETRACTACION FORMAL: El
documento del Patriarcado no es un decreto de excomunión de la Sra. Ryden.Entre
el 24 de marzo y el 14 de abril de 2011, este sitio reprodujo una información – que
resultó errada – proveniente de varios sitios ortodoxos, que se referían al
documento del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla del 16 de marzo de 2011 como a una
excomunión formal de la Sra. Ryden. El 14 de abril de 2011 encontré argumentos
de tipo canónico que ponían en cuestión la exactitud de esa interpretación, ya que el
documento no parecía ser el resultado del procedimiento canónico necesario para una
excomunión formal. Por lo cual, corregí inmediatamente el articulo. Lamenté
profundamente este error, ya que mi intención siempre es informar correctamente. Maria
Laura Pio – 27 de febrero de 2012.
