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Un sitio crítico sobre Vassula Rydén y la Verdadera Vida en Dios

¿ Recibieron los mensajes de Vassula el nihil obstat e imprimatur ?

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Actualización: El Obispo que dio el nihil obstat revela que sabía que violaba las disposiciones del Derecho Canónico Cliquear aquí

 

¿Recibieron los mensajes de Vassula el nihil obstat e imprimatur ?

A finales de 2006, empezó a circular el rumor que los mensajes de la "Verdadera Vida en Dios" habían recibido el nihil obstat e imprimatur. Esta información me llegó por diferentes fuentes y esencialmente afirmaba que los coordinadores de las asociaciones locales de la Verdadera Vida en Dios habían recibido una comunicacón interna según la cual, a finales del 2005, los libros de Vassula Ryden habían obtenido el nihil obstat de un obispo de la India, y un imprimatur de un obispo de las Filipinas. La comunicación interna precisaba que Vassula deseaba mantener la información confidencial y que el nihil obstat e imprimatur serían incluidos en todos los libros que se imprimirían de allí en adelante.

A pesar de estar segura de mis fuentes, no podía publicar la información sin obtener algún tipo de confirmación oficial. Esta mañana (27/2/2007) recibí esa confirmación y es oficial: la edicón en inglés de los mensajes de la Verdadera Vida en Dios en un solo volumen fue publicada con el Nihil obstat del Obispo Felix Toppo, S.J., DD, Obispo de Jamshedpur, India, censor librorum y el Imprimatur del Arzobispo Ramón C. Argüelles, D.D., STL, Arzobispo de Lipa, Filipinas, el 28 de noviembre de 2005. El libro, que tiene el aspecto de una Biblia, incluye una copia de una carta escrita en inglés por el Obispo Toppo, que reproduzco a continuación traducida al español:

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VERDADERA VIDA EN DIOS: DIALOGO DIVINO

He leído todos los libros de la VERDADERA VIDA EN DIOS y meditado su contenido. Creo sinceramente que esos libros contienen el Diálogo Divino de la Santísima Trinidad, de Nuestra Señora y de los Angeles con la humanidad, por medio de Vassula Ryden. No he encontrado nada censurable ni contrario a la auténtica enseñanza del magisterio de la Iglesia sobre la fe y la moral. Leer estos libros y meditar su contenido es espiritualmente beneficioso para todos. Recomiendo los libros a cada cristiano.

      Lugar: Gohmuri            +Felix Toppo, S.J., DD

Fecha: 24 de noviembre de 2005       Obispo de Jamshedpur, India

 

 

 � Qué son el nihil obstat e imprimatur ?

Reproduzco a continuación una traducción al español de extractos del artículo en inglés sobre nihil obstat e imprimatur publicado en el sitio Internet de "Catholics United for the Faith", el artículo más completo disponible en Internet. Recomiendo la lectura de este artículo a todos los que puedan leer inglés: http://www.cuf.org/Faithfacts/details_view.asp?ffID=268

En la Iglesia Católica, algunas obras precisan la autorización del obispo para ser publicadas y utilizadas para la enseñanza católica. El nihil obstat e imprimatur indican que una obra ha recibido esa autorización. Esto significa que, según el juicio del obispo que otorga el imprimatur, la obra no contiene nada contrario a la fe ni a las costumbres. Sin embargo, el nihil obstat e imprimatur no son una aprobación ni una garantía que la totalidad de lo que contiene la obra sea exacto.

 Nihil obstat literalmente significa "nada se opone". Es dado por el censor librorum, una persona que es nombrada por el obispo de la diócesis para examinar antes de su publicación los escritos u otros medios de comunicación que deben someterse a la supervisión de la Iglesia.

 Imprimatur significa “imprímase”. Una obra puede recibir el imprimatur del ordinario local (generalmente el obispo diocesano) después que el censor haya otorgado el nihil obstat.

 El nihil obstat e imprimatur tienen por objetivo asegurar que las obras que presentan las enseñanzas de la Iglesia, lo hagan correctamente. Indican que el obispo que otorgó el imprimatur (o, en realidad, el censor sobre el cual debe depender) no encuentra nada contrario a la fe y las costumbres. (...)

 El nihil obstat e imprimatur no equivalen a una aprobación [endorsement] ni recomendación. No afirman que todos los contenidos de una obra sean exactos. Tampoco significa que el censor u obispo que dieron el nihil obstat e imprimatur estén necesariamente de acuerdo con el contenido de la obra. (...)

 Damos por sentado que nuestros obispos actúan de buena fe cuando otorgan el permiso de publicación para un libro. La mayoría de los obispos son extremamente diligentes en asegurarse que no se dé un imprimatur cuando no corresponda. Igualmente, existen varios motivos por los cuales un católico querría igualmente evaluar cuidadosamente una obra publicada con el nihil obstat e imprimatur. (...)

 Leer el artículo completo en inglés: http://www.cuf.org/Faithfacts/details_view.asp?ffID=268

 

Comentarios y preguntas

 No dudo de la sinceridad del Sr. Obispo Toppo ni del Sr. Arzobispo Argüelles. Ambos apoyan a Vassula desde hace muchos años, la han invitado en varias ocasiones a sus paíes para que ella hablara a los laicos y al clero, y esto a pesar de la Notificación que pide a los obispos de no darle espacio en sus diócesis. De hecho, Mgr Argüelles firmó el prefacio del libreto "Clarificaciones con la Congregación para la Doctrina de la Fe", en el cual se trata de convencer al lector que la Notificación ya no tiene vigencia (para los detalles, ver: www.pseudomystica.info/tligchurchposition_sp.htm ).

 Mgr Toppo, escribe en su carta que sinceramente cree “que esos libros contienen el Diálogo Divino de la Santísima Trinidad, de Nuestra Señora y de los Angeles con la humanidad, por medio de Vassula Ryden”. Está de hecho afirmando que cree en el origen sobrenatural de los mensajes. Esa es su opinión, la cual respetamos. Pero el nihil obstat e imprimatur no pueden ser dados para autorizar o aprobar una revelación privada objeto de una Notificació vaticana que aferma que dichos escritos contienen errores doctrinales.

Además: 

¿ Cuál es la validez de un nihil obstat e imprimatur otorgados por un obispo católico a un autor griego-ortodoxo, que no reside en su diócesis y cuya obra en cuestión ha sido objeto de advertencias por parte de las autoridades de la Iglesia Católica y de la Iglesia Griego-Ortodoxa ?

 

Los escritos publicados de Vassula Ryden son una versión revisada de los mensajes que recibe. Este hecho fue señalado por el Padre Pavic, quien presentó las pruebas a varios autores que lo entrevistaron. Vassula posee dos series de cuadernos en los cuales escribe sus mensajes: los cuadernos privados y los cuadernos públicos (u oficiales). Vassula explicó que los cuadernos privados contienen también mensajes personales. Por lo cual, "Dios" vuelve a escribir sus mensajes (sin las partes privadas) en los cuadernos oficiales que son los que se publican. Sin embargo, el Padre Pavic descubrió que esta re-escritura de los mensajes incluía también la corrección de errores y la re-formulación de frases enteras, y todo ello no era "de la mano de Dios". Por una serie de circunstancias, el Padre Pavic se encontró en posesión de las fotocopias de los cuadernos corregidos para la publicación. Los mismos estaban cubierto de notitas con instrucciones sobre que borrar y que agregar, y luego todo ello re-escrito con la caligrafía atribuida a "Dios". Por lo cual, me pregunto ¿ cómo alguien puede juzgar si los mensajes que recibe Vassula son sobrenaturales, si se basan sobre una versión corregida y mejorada de los mensajes originales ?  (1)

 

¿ Es verdaderamente prudente dar un nihil obstat e imprimatur a un libro cuyo autor afirma que la obra fue escrita por Dios y que por consiguiente contiene las 'palabras de Dios' ? Qué aquellos que critican la obra cometen pecado mortal y blasfeman contra el Espíritu Santo ? (2) ¿ Qué quienes leen los mensajes reciben un "nuevo bautismo en el Espíritu" ? (3) ¿ Qué, si alguien no obedece a las directivas de Vassula, es acusado de ser poseído por un espíritu maligno (el espíritu de Jezabel) ? Y podría continuar enumerando...

 

Si bien es cierto que un nihil obstat e imprimatur reflejan solo la opinión del obispo que los otorgó, y que esas autorizaciones han sido dadas en algunas ocasiones a libros controvertidos. Y que es cierto también que en raros casos imprimaturs han sido retirados por el Vaticano, eso no cambia el hecho que el católico fiel a la Iglesia siga dando mucho valor a un imprimatur. Es por todo ello que me preocupa la confusión que este hecho continuará a alimentar.

 

Maria Laura Pio

Marzo del 2007

 

 

Notas:

(1)  Ver el artículo del Padre Dermine, el cual incluye fotocopias de los cuadernos originales alterados: http://www.pseudomystica.info/dermine_sp2.htm  

(2) Ver:  www.pseudomystica.info/tligmortalsin_sp.htm  

(3) En una carta abierta escrita por Vassula y titulada "Vassula writes about Signs and Wonders" (Vassula escribe sobre Seños y Maravillas), publicada en inglés en la Newsletter digital del sitio oficial de la Verdadera Vida en Dios el 14 de diciembre de 2006. Vassula escribe: "The Lord tells us that by reading [the messages] we receive anointed graces, we receive a new baptism of the Spirit" (traducción: "El Señor nos dice que al leer [los mensajes] recibimos gracias consagradas, recibimos un nuevo bautismo en el Espíritu"). Recomiendo a quien sepa el inglés, leer la carta integralmente: http://www.tlig.org/en/news/2006-12-14/2021/

 

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Vuelta a Preguntas Frecuentes

 

Actualización importante (agosto 2007): Texto de la comunicación interna del 25 de enero de 2007 dirigida por la Congregación para la Doctrina de la Fe a todos los Presidentes de las Conferencias episcopales confirmando el juicio doctrinal negativo de la Notificación de 1995: leer aquí

 

Actualización agosto 2008:

 

El obispo que dio el nihil obstat revela que sabía que violaba las disposiciones del Derecho Canónico

 

En una entrevista disponible en línea en el sitio oficial de videos de la Verdadera Vida en Dios, el Sr. Obispo Felix Toppo confiesa su compromiso total hacia Vassula Ryden, y revela que antes de dar el nihil obstat a sus mensajes, consultó a un famoso experto en Derecho Canónico, quien le dijo claramente que "según el Derecho Canónico no podía hacerlo".

El Obispo de Jamshedpur (India) fue entrevistado durante un peregrinaje a Egipto de la Verdadera Vida en Dios (VVeD) al cual participó en abril de 2008. La entrevista de 45 minutos fue dirigida por tres sacerdotes católicos: los padres John Abberton y Tony Sullivan del Reino Unido (considerados los consejeros espirituales de las asociaciones de la VVeD) y el fraile Vincent Cosatti de Suiza.

Interrogado sobre el nihil obstat que otorgó a los mensajes de la VVeD en el 2005, el obispo reconoció que: "Al principio dudé; luego fui a un Seminario donde se encuentra un famoso experto en Derecho Canónico (...). Lo consulté. Y me dijo muy claramente que según el Derecho Canónico, no podía hacerlo. Entonces me preguntaba que hacer. Me parece que Vassula consultó a otro teólogo, René Laurentin. El dijo que no había ningún problema en darlo. Seguí dudando." Finalmente, luego de haber rezado mucho, concluyó que no debía "tener miedo", ya que no había encontrado "nada contrario a las enseñanzas de la Iglesia" y que este nihil obstat podría "ayudar a la Iglesia universal".

Monseñor Toppo también precisa que fue Vassula quien le pidió que fuera el censor. En otras palabras: los libros no fueron revisados por un censor oficial o independiente de la diócesis de Monseñor Argüelles (que le dió el Imprimatur y también es un fiel seguidor de Vassula, ver: http://www.pseudomystica.info/tligfaq_sp.htm#Filipinas), sino por un partidario de su causa, específicamente elegido por ella.

Nota: La entrevista completa en inglés podía ser vista en línea en el sitio oficial de videos de la VVeD: http://www.tligvideo.org/toppo.html hasta finales del 2009. Despus fue retirada de ese sitio.